RİYA BULAŞTIRMADAN…

İhlas hâli, Samimiyetin, dürüstlüğün, hakikat perestliğin, riyâsızlığın ve arrınmışlığın simgesi, göstergesi, söz, hâl ve hareketimizle beyânıdır. İhlas, fenalığı, sahtekârlığı, kokuşmuşluğu ve kötülüğü izale eden, bitiren, son veren, yok eden, gideren bir fazilet, iyilik, güzelliktir ve inanan mü’minlerin bir özelligidir. Müminler bütün söz ve fiillerinde Allahu teâlanın rızasını gözetmek zorundadırlar. Eğer insanların hoşlarına gitmek niyetiyle âmel’de bulunurlarsa, kendi kendilerini helâk etselerde başarılı olamayabilirler. Nitekim Uhud savaşında Mü’minlerin en öndeki savaşanlarından birisi de, Kuzman idi. Medine’deki hurmalıklarını korumak niyetiyle savaştığı için, cehennemlik olduğu bildirilmiştir. İmam Gazali Rahmetullahi aleyh diyorki: * Bir şey karışıklıktan arındığı zaman temiz olur. Saf ve temiz hareketlere de İhlas denir…*Rabbimiz, cümlemizi yaptığımız  her âmelinde İhlas hâlini ön planda tutan kullarından eylesin…

İhlas bir kâlp hareketi ve ruhumuzla ilgili bir güzelligin dış dünyamıza yansımasıdır. Kâlbî davranışların makbul oluşu, niyet ve irademizin sağlamlığına bağlıdır. Rabbimize şükürler olsun ki; İhlas, kâlp sağlamlığının bir delilidir. Böyle olunca her işe başlandığı zaman niyet’te İhlas, yani her türlü dünyevî karşılık beklemekten uzak olmayı gerektirir. Mutlak surette bilinmelidir ki, Cenâbı Hakkın rızası;İhlas ile kazanılır. Yoksa İhlas kişinin başarı ve becerisi ile elde edilemez. Bazan İhlas ile söylenmiş bir tek kelime ile kişi kurtuluşa ebedi necata erer ve Cenabı Hakkın rızasını elde edilebilir. Bazan bir tek adamın irşadı, bin kişinin irşadı kadar Allah rızasına sebep olabilir. İbni Mace’de kayıtlı bir hadiste, Peygamber efendimiz (sav) mealen şöyle buyurmaktadır:** Üç hususta müslümanın kâlbi hıyanet edemez: Allah için ihlas ile âmel yapmak, İslâm devletinin yöneticilerine samimiyetle öğüt vermek ve İslâm cemaatı ile birlikte olmak…** Cenabı hak bizleri mutlak doğrulara hakkıyla inanan ve inandıklarını samimiyetle, İhlas’la hayatına tatbik eden kullarından eylesin…

İhlas hâli, şeytanın kişide süslemeye, güzel göstermeye çalıştığı fenâlıklara ve insanları azdırma gayretine engel olan içten, samimi, dürüst, sağlam duruşu olan bir harekettir, İslami bir tutumdur. İnsanlık için İhlas gereği her zaman emredilen bir güzellik oluşuyla da anlaşılmaktadır zaten. Şirk’ten, kitabı ve peygamberi yalanlamadan, sapık yollara sapıp tevhid akidesine aykırı inanç ve düşünceler beslemeden dolayı gerçekleşecek ilâhî azaptan, Allahın İhlas sahibi kullarının istisna edilmesi bizler için büyük bir müjde niteliğindedir. İnsanlığa güzellik, iyilik, dürüstlük, doğruluk gibi ne kadar olumlu hareketler varsa hepsini öğreten, belleten, uygulayan ve uygulatan edeb ve âhlak önderleri peygamberlerin hepside varlıkları İhlas’la yoğurulmuş dünya yüzünde insanlar içinden seçilmiş İhlas’lı şahsiyetlerdir. Çünkü Peygamberler davet ve tebliğlerinde daima, Hakk’ın rızasından başka bir gaye ve maksat gütmeyerek, ihlâslarını ortaya koymuşlardır. Seki bin Hamaliye (ra) rivayet ediyor mealen:** Güzelce giyinip kuşanınız; kılık kıyafetinizi düzeltiniz. Tâ ki in­sanlar arasında siyah üzerinde beyaz gibi görünesiniz…**

Saf bir temizliği içinde barındıran İhlas; bir şeyi pâk, temiz, arıtılmış, saf günümüz ifadesiyle adeta  rafine edilmiş hâle getirme manâlarını içerir. Kâlbi saf etmek, çıkar ve şöhret amacı güdülmeyen, İiçten, riya’sız, samimi sevgi, bağlılık…sözleriyle de İhlas kavramına ulaşırız. Yapılan ibadet ve her türlü âmelimizde gösterişe yer vermeme, ibadet ve taat’ta riya’dan uzaklaşma hâli ve kâlbin safa’sına keder veren şeyden, kâlbi uzak tutmak. Sırf Allah rızasını düşünmek, ona göre hareket etmek, sadece Allahu teâla için ibadet etmek İhlas bütünlüğündendir. İhlas; bir kâlp hareketi, ruhumuza has bir davranıştır. Kâlp temizliğinin ve sağlamlığının bir delilidir. İhlas, yalnız Allahu teâlanın rızasını arayan bir niyyettir. Mü’minin bütün varlığı ve benliği ile Allaha kulluk etmesi ve bu kulluğun da ondan başkasını düşünülmemesi halidir İhlas. Ayrıca İhlâs; kâlbi garaz şüphesi ve zan eğriliğinden acaba duygularından temiz tutma hareketidir. İhlas’ta hakkın rızâsı talep edilir, yapılan işlerde, riya, gösteriş, menfaat, çıkar ilişkileri,, şöhret olma ğayesi güdülmez…Rabbim bizleri İhlaslı kullarından eylesin…

Sermedkadir…

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert