YASAMA… kısaca, *KANUN KOYMAK* olarak ifadesini bulan *YASAMA*, Hükümranlık kavramı ile yakından ilgilidir. *YASAMA ORGANI*, İslam ŞERİATI ile genelde AYNI anlamda İZAH edilen bir kavramdır. DİN, YOL ve ASIL KAYNAĞA götüren manâları ifade ederler. Burada *ASIL KAYNAK* Kur’anı Kerim ve Sünneti seniyye’dir. İslam Şeriatındaki ÖLÇÜ içerisinde uygulayıcı; Allah ve Rasulü tarafından HÜKÜM VERİLMİŞ KONULARA kesinlikle […]
Kategorie: Tervihalar
HEVA… Yaşantımızın bir GAYESİ olduğu inancıyla diyoruz ki; Rabbimiz bizleri BOŞU BOŞUNA yaratmamıştır. Dolayısıyla İNSAN OLMA ERDEMİ bizleri bazı sorumluluklar ve yükümlülükler, mesuliyetler altına almaktadır. Rabbimize karşı sorumluluğumuz, İNSANLARA karşı mesuliyetimiz, Ailemize, Ana – Baba ve Akrabalrımıza karşı yükümlülüklerimiz vardır. *HEVA* ise, sorumluluk bilinci taşımayan bir kavramdır. *HEVA* kavramı manâ itibarıyla: BOŞ, HAVA DOLU, SONUÇSUZ, […]
RÜKU… NAMAZ, biz Mü’minlerin vazgeçilmez, OLMAZSA OLMAZ diye bildiğimiz ibadetlerimizin ÖZÜ’DÜR. *RÜKU* ise; NAMAZ ibadetinde aynı SECDE gibi, en önemli unsurlarından biridir. SECDE gibi Allahu Tealaya hürmetimizin en yüce derecelerindendir ve secdeye bir başlangıçtır. *RÜKU* dilimizde, iki büklüm olmak, EĞİLMEK, beli bükmek demektir. Terim olarak, NAMAZ’DA özel bir şekilde eğilme fiiline denir. Namazda ayakta iken […]
VEFA… İnsan olma ŞEREF VE HAYSİYETİNİN en güzel hasletlerinden birisi de; *VEFA*duygusudur inancındayız. VEFA DUYGUSUNDA; Sözünde DURMA güzelliği vardır. VEFA duygusunda; VAADİNİ YERİNE GETİRME özelliği vardır. VEFA duygusunda; ağzından çıkan her söze, SADIK KALMA azmi vardır. VEFA duygusunda; EMANETE RİAYET etme fazileti vardır. VEFA duygusunda; *BAĞLILIK* ve SAMİMİYET içtenliği vardır. VEFA duygusunda DOSTLUKLARI KORUMA sevgisi […]
TEVEKKÜL… Olaylara karşı Mü’mince duruşun adı olan * TEVEKKÜL* manâ itibariyle; Âcizlik gösterme, başkasına GÜVENİP DAYANMA, ALLAHA GÜVENME, Allahu Tealanın hükmünün MUTLAKA MEYDANA geleceğine KESİN OLARAK İNANMA ve alınması gereken TEDBİRLERİ ALDIKTAN SONRA işlerini RABBİNE BIRAKMA anlamında Kur’anî bir terimdir. *TEVEKKÜL*: Kişinin, *ŞARTLARINI YERİNE GETİREREK*, işlerini Allah Teâlâ’ya bırakması bir işe başlarken *SEBEPLERE YAPIŞTIKTAN SONRA […]
ŞEHVET… Bilindiği gibi İKİ TURLÜ HASTALIK çeşidi vardır. Birincisi bedenimize MUSALLAT olan hastalıklar ki günümüzde ne yazık ki, EN YAKINLARIMIZLA DAHİ görüşme, sohbet ve münasebetlerimiz iyice kısıtlandı. Her şeyden korkar olduk. En büyük korku ise eğer bu hastalık bedenimizde varsa ve ben bir başkasına bulaştırırsam korkusudur sanıyorum. İkinci İLLET ise; RUHİ HASTALIKLARDIR. Bu Hastalıklardan birisi […]
VİCDAN… Manâ olarak *VİCDAN* kavramı DUYGU VE KÂLB İLE HİSSETME, Bir şeyi bir HÂLDE GÖRME, BULMA ifadeleriyle izah edilen bir kelimedir. *VİCDAN* terim olarak, insanın *KÂLBİNE DOĞAN GİZLİ BİR HİS* olup iyilik işlemekten HOŞLANAN, kötülük etmekten HUZURSUZ olan, İYİYİ KÖTÜ’DEN AYIRAN ve SEÇİCİ bir yapıya sahip olan DUYGUDUR. Allahu Teala insanın yaratılışına, İYİ VE KÖTÜ’YÜ, […]
RÜŞVET… Manâ itibarıyla *RÜŞVET* Haksız bir MENFAAT elde etmek için kişilere ÇIKAR SAĞLAMA ya da haklı olduğunun isbatıyla, kendi LEHİNDE HÜKÜM vermesi için hâkime verilen MAL VEYA PARA; başkasının malını HAKSIZLIKLA YEME fiilidir. Tabiidir ki bu tür HARAM yolların biri olan RÜŞVETLE veya HAK EDİLMEYEN bir menfaat ele geçirilmekte veya başkasının hakkına *TECAVÜZ* etmekle oluşan […]
ABES’LE İŞTİĞAL… *ABES* Kavramı genelde, Yapana veya başkasına DÜNYADA VE AHİRETTE maddî ya da manevî YARAR SAĞLAMAYAN SÖZ, İŞ ve DAVRANIŞ bütünlüğü manâsında kullanılır. Ebedi hayat MEKTEBİMİZ Kur’anı Kerim’de *ABES* Terimi İKİ AYET’TE geçtiği için KONU başlığı olarak inceleme lüzumunu hissettik. *ABES* Tabir caiz ise LÜZUMSUZ ve BAYAĞI kişilerin BOŞ, MALAYÂNİ, MESNETSİZ SÖZ VE DAVRANIŞLARIN […]
ABDEST… Hangi İLMİHÂL kitabına bakarsak bakalım ya da geniş kapsamlı FIKIH kitaplarımızın hemen başında *ABDEST* maddesini görürüz. Arapça’da *VUDÛ* diye ifadesini bulan ABDEST, Değişmez HAYAT MEKTEBİMİZ Kur’anı Kerim’de temizlik anlamında *TAHARET* ifadesini bulur. *VUDÛ kelimesi GÜZELLİK VE TEMİZLİK anlamına gelmektedir. Dolayısıyla ibâdete başlanmadan önce insanın İÇ DÜNYASINI güzelleştirmesi ve DIŞINI DA İYİCE TEMİZLEYİP, PÂKLAMASI gerekir. […]